2018年5月28日 星期一
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三都赋
来源:县文化和旅游局  作者:吴宗练  编辑:范成文,文化和旅游局,管理员  日期:2017-10-14  点击率:523  [我要打印]  [关闭]
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世纪十年,岁在乙未,仲秋时节,丹枫秋色,梧桐落叶,天高云淡,玉露寒珠,局促鹦鹉之洲,仰黄鹤之远去,望长江之浩渺。所来江城,已七年有余,每每临江登楼,便思云贵之光景,亦念三都之远亲,不能自已矣。今偶读荒谬之于萨特,西西佛斯之于加缪,所述均属存在主义者云。前者提“存在先于本质”,后者倡以“荒谬”出发,所述西西佛斯,滚石辛劳,虽日复一日,往复本身已是快乐矣。
    俯仰之间,所以兴怀者,我思故我在,亦是如此。何来江城耶?何所怀乡焉,所来者求学之地也,所怀者桑梓之故焉。虽世殊时异,聚少离多,每逢佳节,所梦或所思,朝朝暮暮;所往或所望,悠悠扬扬。然如加缪所论之于西西佛斯,神者虽困于滚石之往复,年年月月,然所幸福者也在其中矣。
    所梦者,三都地域之风貌也。
    此三都者,非晋人左思《三都赋》之“三都”耶,此乃我之故乡,凤羽之地,柳江之畔,三都水族自治县是也。三都地处月亮山之腹地,雷公山之肚脐,云贵高原之东南,坐安黔南景秀之隅。东邻榕江,南接小七孔,西有匀城, 北连丹寨,通樟江碦斯特森林,此乃便捷之道也。
    三都者,山川秀丽者也。境内山岭绵延,丘林起伏,溪流交错,云雾缭绕。所成其大者,属尧人山是也。尧人山,距东南城约十二公里,方三百五十平,百里林海,上天所眷之植物,大概与此皆有。此地崇山峻岭,茂林修竹,堪称水乡绿海,黔南明珠。然我族所敬畏“怒尧”者,大概怒尧挺拔,树木葱茏,神秘莫测也。每每登山临望,金黄银杏,俊秀红杉,穿梭其间,清幽无比;兴起时,追溪本源而上,清泉流石,凉爽倍至,情趣幽然。曾记得,甲午暮秋之初,携来十友相游,歌声不断,怡然自得,乐以忘忧,欣欣然而不知归路矣。
嗟夫!怒尧者,观光之圣地也。来楼古寨万山丛中之风趣;鸳鸯瀑布凄美之爱情;风流草多情,翩翩起舞一线天;石斗鱼潇洒,轻松自如显飘逸。甚是奇特者,当属尧人山之南麓姑鲁山崖,传说柳江小白龙英武,龙江小黑龙雄猛,两者大战于此,三天三夜,遍体鳞伤,奈何胜负未分,幸得神童相救,乃化敌为友,重归于好,为报仙儿之恩,于是“天龙留宝,石头下蛋”,产蛋岩因此万古留名,欣然闻之而来者,络绎不绝矣。
    所思者,三都祖先之贤德也。
    天上人间唯水族,此族便在我三都。苍山莽莽,云海茫茫,夏商远古,伏羲水德,殷商百越,秦征岭南。游洪荒,开天地,繁衍生息于柳江。激战抚水州,勇斗土司于烂土,反抗贪官于水岩。潘新简,起咸同,真英武,战黔南,转桂北,打土豪,斗恶霸,废苛捐,除杂税。恩铭公,字仲尧,创“励新”,办革命,真乃我先辈之豪杰,誓卫南湖共产路,陨落千秋埋忠骨;
    俱往矣,长江滚滚,历史浩浩,夏商往昔不可追,祖先风貌未可睹。然所遗留高德,所传智慧,所书著述,恩泽百代,留芳千古也。后人思之,无不敬仰先辈之高德;今者怀之,无不敬畏古人之智慧。每每读之,深感水书之神奇乎;不时仰之,惊叹历法之精妙也。水书创者何人耶?陆铎公是也。居山洞,文青石, 测吉凶。水书所记者何耶?宗教信仰,历法方位,吉凶兆象者也。其高深莫测,媲美甲骨,九星二十宿,天干地支,日月五星,六十甲子,四时五方,山石俱神,草木皆鬼,意蕴深远,不胜其数。皆为我三都先民之智慧,艺术之结晶,浩浩于广宇,灿烂于星河矣。
所往者,三都之民风也。
     甲午年,晚秋时节,余游丽江往三都,恰逢水族端节之盛况,相邀还家,高朋满座,酒醉微醺,歌舞升平,好不热闹。水族端节,亦是水族“新年”,水历年底,节日前夕,舂新米,酿好酒,换新装,准备各色佳肴以待来客,尤以“韭菜包鱼”为盛;除夕夜,节日间,敲铜鼓,“咚咚哒”不绝于耳,一示辞旧迎新,二享高朋亲友;翌日午后,男女老少皆着盛装,邀约爬坡,红彩飘扬,马蹄尘土,少长咸集,其乐融融。外人闻之,奔告邀约而来者,随年逐增,概外人所见,无不称奇矣,而兴之所至,歌舞相颂,无不叹服叫绝,水族儿女多俊秀,亦好山乐水,所谓仁者乐山,智者乐水,是以外人慨叹耶?
    三都地域者,所居多半为水族,亦我先祖是也,是以今之所述者多为水族矣。水族妇女,善纺织,尚黑青色;水族男子,多勤劳,着大襟无领蓝布衫。所忌者,红、黄色也;所好者,蓝、白、青三色也。素雅浅淡,朴素大方。水族婚恋多自由,每逢卯节,赶集市,常见男女幽会,女孩所衣,青色艳丽,窈窕淑女,男儿逑之,笑以歌之,携而逗之;女孩多娇柔,虽羞涩,然幽会之地,常于青山之腰,绿水之旁,风朗而气清,神情逸致,大多皓齿而善谈,以歌传情,美目盼兮,歌声飘荡;空谷回响兮,情意袅袅。此乃水族男女青年之爱恋也,纵观环宇,虽无丝竹管弦之声,亦无吉他空鼓美酒之助,想必水乡美女亦醉已。

    三都民风之淳朴,朴在以天地立心;三都民风之朴素,素在以山川为知音;三都民风之憨厚,厚在勤劳之大地;三都民风之英勇,勇在除旧以革新。
    所望者,三都之兴盛也。
    逢我中华之盛世,承我祖先之厚德,与时俱进,赶时代之前沿。遥想当年,县立之初,百废待兴,山高路远,地无三分;然改革春风之始来,开放政策之所致,领我三都壮志,继祖宗之佳德,沐日月之光辉,勤劳致富,奋起学习,开荒拓岭,如今高楼林立,民生小康,华灯璀璨,高铁所经,高速盘踞,千山万道变通途。
歌我都城之兴旺兮,人心思齐;歌我高山之葡萄兮,十里暗香;歌我水寨之玲珑兮,碧绿柳江;歌我广场之璀璨兮,凤凰相望。每当日暮,晚霞飘洒,淋沐三都,人们大多相聚广场,起舞斗乐;幽静处,亦有俊男靓女相约,戏水柳江;入夜时,三都灯火通亮,若登高而望,有如高山苍岭之明珠,辉光灿烂。是夜,亲朋好友,应约而往,络绎不绝,把酒言欢,兴之所至,歌者有之,舞者有之,叫骂者亦有之,千奇百态,乐而不知往返已。
仲秋时节,所念者三都也;每逢佳节,所望三都者,日新月异矣;聚少离多,所离三都者,十载也矣。今之所作,非赋非诗,韵律不通,兴之所至,乱作而矣;疏才漏德,唯恐者,言不尽三都之钟灵毓秀矣。
    古人言,弃我者,不可留;乱我者,多烦忧。三都所留者,何耶?我心归处也;三都所存者,何焉?人杰地灵也。
    天地日月,夫人之相与,或居庙堂之高,或处江湖之远,幸与不幸,存者,皆斗不过日月天地尔;或富一方,或贫一隅,所遇苦痛,所存快乐者,较之于瀚海苍天,繁宙浩淼,沧海之一粟罢了。飘飘乎,不知所以,乱怀所念,念不尽三都风华之美;思之所望,望不透三都日月之光矣。
然,萨特言,存在之于本质,人之何为人耶?自由也;加缪之道,勇于求新,择善而往,选友而交,取名川而游,见仁者而齐。我思故我在,今所思者,是亦三都也,三都何所耶?三都本是三都也。三都何所在焉?三都所在,在山川大地;三都所在,在江水河流;三都所在,在古往今来;三都所在,在你我人心;三都所在,在生生不息!
                                                                             
                                 老练, 九月十六,武汉笔
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